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失落还是希望 |
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来源:当代文坛 作者:江 腊 生 时间:2006-3-21 15:08:47 浏览: |
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文学是感受思想的先锋。80年代后期涌入中国的所谓后现代主义文化思潮，或多或少已经在中国的局部层面着上了不可忽略的色彩。这种色彩在韩东、鲁羊、朱文、林白、陈染、卫慧、棉棉、李冯、张生等一批新秀的身上表现尤为突出，其次，像王蒙、王安忆、刘震云等人90年代一段时期内的创作也有体现。文学逐渐转化为一种个人性或私人写作，或干脆成为私欲状态。文学作品中的人物变成一个个没有个性，没有价值追求，沉湎于暂时的物欲感觉或性欲刺激的本能个体，他们不在场，不纵情，不执着，不高扬，每天沉浸在一种日常生活幻想中，生活在一大堆后现代式的幻象当中，很难确定他们要去寻求什么，还有什么可以去寻求。
不管是“大写的人”的群体意识、民族意识，还是先锋小说中英雄式的反英雄形式技巧玩弄，在90年代这种新状态下，都难以找到。人物的行动、语言，小说的叙述，淹没在一种随意的、无规则的行为流和语言流中。在这些作家的文本世界中，提供给我们的一个最大的特征就是人物主体性的不断失落。具体说来，小说文本中人物主体性的失落主要表现在以下几个方面：
首先是人物迷失在现代科技主宰下的消费文化当中。进入90年代，随着改革开放的进一步扩大，市场经济的发展，工业文明、后工业文明在中国，尤其是对于经济发达的城市来说，已经不再陌生了。相对于80年代而言，消费意识觉醒，物欲膨胀，一切像经济看齐，也已经见怪不怪，如果说80年代后期还有些步履扭捏，到90年代可就“明目张胆”了。这一点，我们可以从王朔和丘华栋的作品中可以看出。如果说王朔笔下的北京城带有一定的灰褐色，还只是一些没文化的混混出入的地方，到丘华栋的笔下可就是灯红酒绿的色彩了，他笔下的人物出入的都是豪华的俱乐部、夜总会，而且都是一些文化人的经历。
物欲的不断膨胀，带来的是个人主体不断受到周围蒙上一层文化色彩的类象的挤压，人物成为单面人(马尔库塞语)。看上去人物的活动、行为都是极为自由或个人化的，但其受到的挤压无处不存，无所不在。个人在寻求、享受这一类物象的同时，他自身也成了一个找不到自我的物象了，人物主体的独立意识淹没在一大堆的物象当中，无法自拔。这点，在丘华栋、朱文、卫慧等人的作品中都非常明显。丘华栋的小说大多以城市生活为背景，如《城市战车》、《爬着城市玻璃山》、《沙盘城市》、《音乐工厂》等，这一系列的城市物象直接显示了城市对人的挤压，同时《时装人》、《直销人》、《钟表人》、《化学人》、《持证人》、《别墅推销员》、《保险推销员》、《平面人》等“人”系列小说，更直接告诉我们挣扎在城市空间中的人的挤压程度和范围。 |
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