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乐亭大鼓、评剧、皮影、三枝花”被列入首批国家非物质文化遗产 |
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来源: 作者:史德新 时间:2006-8-29 16:17:25 浏览: |
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2006年6月2日，国务院批准首批国家非物质文化遗产名录，该名录共分为十类518项，其中被誉为冀东艺苑“三枝花”的乐亭大鼓、唐山（乐亭）皮影、评剧榜上有名。乐亭大鼓为独立申报项目，其它艺术门类为联合申报。“三枝花”的申报成功，是对乐亭县历史文化艺术的肯定，将名载史册。
乐亭大鼓、乐亭皮影、评剧皆发源于乐亭县。
乐亭大鼓产生于明末清初，任占奎的《鼓词宗谱》记述：“明末清初留说书，乾隆六年立门户，流传至今 ”。乐亭大鼓属清门，门徒号称“清音子弟”，宗谱分为十代，其艺人辈份“玉（张玉琢）、月（刘月明）、和（温和卿）、德（齐德贵）、来（韩来儒）、学（张学圃）、文、智、华、开”。按其著名艺人辈份年代考和著名曲艺理论研究专家马立元的《中国书词概论》述：“清初年，乐亭城内凡自娱好乐之人，最爱唱‘清平歌’。同时，乡村里也流行着散曲之类的小调。后来有位弦子李，先以三弦配奏了‘清平歌’，遂而加以改进，使其韵调动听悦耳，较之旧曲大有不同，于是齐呼之为乐亭腔”。著名学者付惜华的《曲艺论丛》记述：“乐亭大鼓，简称乐亭调，为北方俗曲鼓词一种，产生于乐亭县故名”。综上所述，乐亭大鼓产生应定于1741年，也就是乾隆六年。
乐亭皮影产生于金代，兴盛于清代，其唱词韵律、语音结构、演员口语道白，方言土语，皆以乐亭语音为基调。在建国前中外各著名唱片公司出版的唱盘名记中，无论演唱者祖籍冀东哪个县域，都标著有“乐亭皮影”演唱者字样。乐亭影卷和著名艺人更是数不胜数。时到今日，冀东一带皮影艺人学不准确乐亭语音不算影匠，学不好乐亭话当不好皮影演员。
评剧源于“崩崩戏”和“莲花落”。1985年唐山戏曲志记述：“1885年乐亭崔家(崔佑文)将散落于冀东一带的莲花落艺人集中到乐亭崔家，成立起中国历史上第一个评剧班社‘双发合班’，班社演出异常火爆，十年后崔佑文又成立了‘双发合小班’，此时成兆才加入班中，通过他在崔家班的学艺，熟悉了各种戏曲形式，受益很大，应该说这对于他后来成为一个杰出戏剧家打下了一定的基础。”所以评剧源于乐亭说是毋庸置疑的。
国发［2006］18号通知中讲：“非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，是我国历史的见证和中华文化的重要载体，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。保护和利用好非物质文化遗产，对于继承和发扬民族优秀文化传统、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明建设都具有重要而深远的意义。”
冀东艺苑“三枝花”榜上有名，是乐亭深厚历史文化的映衬，是乐亭文化教育大县的彰显，是乐停前辈人为我们留下来的宝贵遗产，乐亭县申报遗产成功，是可歌可泣、可庆可贺之事。在此，我们要按照国发［2005］42号文件的精神和要求，认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，将这三朵艺术奇葩利用好，传承好并发扬光大。让这三株奇葩成为乐亭县的文化历史名片，闪耀着文化大县的光环。
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